在“宗教”中：佳博体育教授继续对美国体育部进行研究
威廉玛丽学院的宗教研究副教授安妮·布莱泽认为，将体育运动中艰苦的体力和竞争方面与他们的宗教信仰结合起来，使体育运动在某些方面成为福音派基督徒的完美舞台。
布莱泽在她的论文《受苦的邀请：美国的福音派和体育事工》中解释了这一理论，该论文于11月发表在《宗教》杂志关于北美宗教和体育的特刊上。
在她2015年出版的《为上帝而战：福音派女性和体育事工的意外后果》一书之后，布莱泽继续研究美国的福音派运动员和体育事工，并提出福音派认为体育是富有成效的宗教领域，因为他们将参加体育运动视为有意义的痛苦。也是在秋季学期，布莱泽教授宗教研究COLL 400顶点课程，并将她的文章作为一项正在进行的工作，为学生们示范一个深入研究项目的步骤，而他们每个人都完成了自己的研究项目。
布莱泽的最新论文开始于她在基督教运动机修学、休闲与运动研究协会的一次会议上的主题演讲，该协会是一个基督教组织，由体育部长和教育工作者组成，他们致力于将体育与宗教结合起来。
布莱泽说：“我写这篇演讲是关于体育部长们试图将体育和基督教结合起来，并在此过程中遇到麻烦的道德斗争的历史。”“我最后的想法是，尽管福音派基督徒参与体育运动已有50多年的历史，但我们非常清楚的体育问题——种族主义、剥削、作弊、兴奋剂——这些问题并没有改变，实际上有些人会认为这些问题变得更糟了。
“从那以后，我开始思考如何把那次谈话写成一篇文章，但要以一种不指责或定罪的方式，而是试图理解：他们为什么不停止？”他们为什么不放过体育呢？它实际上并不适合福音派神学。我想得越多，我就越想到我看到人们如何应对体育运动的挑战——受伤、失败、被淘汰——你在体育运动中遭受的痛苦。”
布莱泽说，这演变为思考福音派世界观的一个主要部分是人类受苦，而体育是讨论人类受苦方式的一个更安全的途径，而不是出生缺陷或其他无辜受苦的例子。
她确定了有意义的痛苦的想法，因为她对宗教哲学难题很着迷，叫做恶的问题，也就是坏事发生在好人身上。
“如果有一个全知、全能、慈爱的上帝，为什么会这样呢？”外套说。“福音派教徒和许多基督教徒都认为，上帝允许苦难是为了教会人类一些东西。他们所依赖的圣经中有一些不同的东西，但我认为最重要的是钉十字架。有意义的苦难实际上是基督教神学的核心，对福音派来说更是如此，因为他们非常依赖钉十字架是人类得救的时刻。
“在福音派基督教和体育部门中，有一种他们称之为基督形象的想法，即人类如何效仿基督，他们认为体育是一个实现这一目标的机会。所以我在想，好吧，像基督其实就是有意义的苦难。”
为了帮助她的COLL 400学生获得课程要求的原始奖学金，布莱泽决定和他们一起写论文，以创造一种团结的感觉。她提前做了一些工作，这样她就可以在这个过程中模仿每个步骤。
在初稿阶段，她让学生们开了一次同行评议会议。全班首先对布莱泽的论文进行了编辑或评论，每个人都提出了批评、赞美和一个问题。
布莱泽说，她就如何给予和接受批评进行了讨论，然后试图以此为榜样。然后，学生们分成小组，对彼此的作业进行编辑。最后的项目和布莱泽的一起出现在黑板上，其中包括专业评论家的反馈，与学生的反馈非常相似。
“总的来说，我认为这个过程是非常成功的，”布莱泽说。
22岁的伊芙琳·奥多姆（Evelyn Odom）说，学生们也这么做了。
奥多姆说：“看到一个专业人士的作品未经润色总是令人着迷的，因为它暴露了其中的创造力。”她的创造力不仅在于她如何煞费苦心地研究她的项目，还在于她在项目中关注了体育事工的哪些方面。
由于参加了一个从事体育事工的教堂，我想象出了一个与布莱泽博士不同的形象。通过向她提出我的想法并提出问题，我们能够创造性地合作，这是编辑中最宝贵的经验。”
马扎琳·罗塞特（Mazarine Rossert）也欣赏这种独特的视角。
Rossert说：“布莱泽博士完成了这篇文章，同时完成了我们的顶点项目，这不仅是我们在大学生涯中完成的一些最大项目的一个很好的指南，而且也是一种激励，因为知道布莱泽博士也在做这项工作。”“这让我们看到了她在教学之外的职业生涯中写作的部分是什么样子，这本身就很有趣。”
布莱泽仍然致力于与学生一起做奖学金的模式。今年秋天，她将再次教授这门课，并计划写一篇关于美国原住民体育吉祥物的文章，将其与基督教殖民时期关于野蛮的叙述联系起来。
“我对此感到很兴奋，”布莱泽说。
